Летом 1926 года студент Ленинградского географического института Александр Линевский, изучая быт поморов, приехал в деревню Выгостров, что в 8 километрах от Беломорска. Там местный житель старовер Г.П.Матросов отвез на лодке любознательного студента на гранитный островок у порога Шойрукша, на середине Выга, и показал ему "чудо": десятки выбитых на красноватой скале изображений, среди которых выделялись фигура беса и семь отпечатков его ступни. Так были открыты наскальные рисунки "Бесовы следки", над которыми ныне, на бывшем русле реки, перекрытом плотиной гидроэлектростанции, возведен бетонный павильон со стеклянной стеной.

Петроглифы на бывшем острове Шойрукшин, по общему мнению исследователей, являются самыми древними наскальными рисунками Карелии. На плоской слегка покатой прибрежной скале, площадь которой равна примерно 40-50 квадратным метрам, первобытные художники высекли свыше 300 рисунков, разнообразных по сюжету. Гладкая отполированная поверхность серой скалы местами имеет красноватый оттенок. Рисунки на ней сильно изглажены и отполированы льдом и поэтому едва заметны.

Летом 1960 года строители ГЭС, отдыхавшие на этой скале после купанья, были удивлены, когда молодой археолог, облив поверхность скалы водой, показал им на эти древние рисунки, на которых они только что лежали. Интересно было наблюдать, какое влияние на них имело это "открытие". Люди, минуту назад беспечно загоравшие на солнце, вмиг преобразились: от любопытства загорелись глаза, посыпались вопросы. Примитивные рисунки глубокой древности волнуют не только специалистов...

А.М.Линевский в этой группе петроглифов не нашел единой композиции, подобной центральной скале Бесова Носа. Рисунки здесь высечены близко друг к другу, причем без соблюдения естественных пропорций между ними. По мнению открывателя, первыми здесь высечены наиболее крупные рисунки, достигающие 70-90 сантиметров высоты. Среди них - изображения белух, лодок и замечательно исполненные изображения двух лебедей. К ним же относится хорошо исполненная в профиль мужская фигура в северной части скалы, у уреза воды. Позади нее среди других рисунков через всю скалу высечены 7 следов босых ног человека - "чертовы следки", - как их со времен седой старины назвали местные жители-поморы. Линевский считает, что первобытный художник-анимист, высекая эту мужскую фигурку, создал изображение духа, а следы босых ног человека обозначают якобы "дорогу духа". Условно назвав это изображение "бесом", он присвоил всей группе петроглифов название "Бесовы следки".

На этой скале высечены многочисленные и разнообразные фигуры рогатых животных, морских и хищных лесных зверей, а также фигуры человека. За исключением "беса", все фигуры людей даны в процессе охоты. Несколько сцен изображают охоту с лодки на морского зверя при помощи гарпуна. Заслуживает внимания привлекательная сценка: мужчина на лыжах следует за стадом оленей.

Подобные сценки имеются также на скалах Залавруги, в двух километрах ниже по реке Выг.